最近我在版上分享了一些
高中時到現在的回憶以及感覺到前世的經過
可能這些都是一般人比較少遭遇過的事
看我的文章感覺像是在看小說...
很抱歉~這些的確都是我自己親身經歷過的事
別人的人生也不是在寫小說...我只是把自己的真實感受寫出來而已
如果您覺得實在太寫實到無法接受 真的很抱歉 因為那就是我親身經歷
會想寫出來 除了抒發情緒之外
也想讓這個充斥著虛擬科技的社會 多一點真實的人性
也很抱歉 高中時候的我們 很土 土到掉渣
沒有現在小朋友這樣高科技 用手機,msn傳訊 部落格交流心得談戀愛 拍照上傳facebook
一切都是最原始的在學校走廊遇到 看對眼 在合作社打情罵俏 互相寫信紙送禮物
然後也互相被各自的同學阻攔 這樣子土而已!
當時也沒有攝影機記錄下我們的過程 一切都只存留在腦海的回憶裡
一直持續到大學出社會都會偶遇 出國留學回來也會遇到他
很抱歉這麼土的戀情 沒有用最時尚的高科技 用手機,msn傳訊 部落格交流心得談戀愛 拍照上傳facebook 呈現給大家看~
是我們太土 土到被時代淘汰 都已經快變歐吉桑 歐巴桑都還不自知
我還繼續很土地去問命理老師 他也很土地回答我 再等個幾年就會有好結果 要有耐心
最可怕的是 我依舊很土地相信 準備做好長期抗戰的心理
在這個高速率高淘汰率的時代 一段從高中持續到現在 並且還想堅持到未來的戀情
實在是土的不可理喻!
真的很對不起高科技的大家 但我還是會繼續土下去的 因為我這個人就是這麼土~
抱歉讓大家擔心了 一切後果 很土的我會自己負責的 請大家不用再操心了~謝謝
送給你們一首詩 老了找來看應該會很有感覺的
網上少年過 世平白髮多
殘軀天所赦 不樂是如何
改編自 伊達政宗的漢詩<馬上少年過>
89歲老醫師 10年心血千頁歷史
八十九歲的耳鼻喉科老醫師楊喜松過去十年潛心專研史學及人類學，耗費心血完成一本厚達千頁的歷史考古巨作《日本民族之起源》。而日文功力深厚的他，在民國六十一年就開始在日本知名雜誌《文藝春秋》以連載方式刊登他譯成日文的《洛神》，使他成為第一位登上這享有盛名的日本文學刊物的台灣人。
民國十年出生的楊喜松自幼接受日文教育，廿二歲從台北帝國大學醫學專門部（現台大醫學系）畢業，後拿到日本京都大學醫學博士。本業是耳鼻喉科醫師的他對民族起源產生興趣，源於與作家南宮搏的相遇。
楊喜松回憶，當年曾任中國時報社長的南宮搏先生到他診所求診，南宮搏的博學多聞讓雙方一見如故，展開一連串文學、史學交流。南宮搏因創作歷史小說《洛神》享譽文壇，但優美的文學有西班牙文、法文、英文翻譯，獨缺日文版，楊喜松遂毛遂自薦進行翻譯。
不過，苦心翻譯的《洛神》日文版卻面臨國內沒有出版社願意出版的窘境，透過友人引薦，一九七二年在日本知名文學雜誌《文藝春秋》順利刊載，成為在該刊首位登載作品的台灣人。
這番際遇讓他認識日籍知名漢文學家、二次大戰日本戰敗投降詔書修改者安岡正篤，安岡並邀他在日本師友會雜誌撰寫有關《論語》的日文稿件，一寫就是四十八篇，並集結成《紀元前的中國人》一書。
目前正在進行最後校稿的近九十萬字《日本民族之起源》，是楊喜松十年來的心血結晶。
他說，他研究鼻咽癌發現除流行在非洲、新幾內亞，還流行於南方中國及東南亞，鼻咽癌可能是南方民族的特有疾病。
但也赫然發現日本的鼻咽癌發生率近乎「零」，推斷日本人可能非南方民族。就是這個念頭，他著手從醫學人類學角度研究日本族源。
楊喜松解讀、比對世界民族基因時發現，藏族獨有一種特殊基因記號，遠在東海外的日本人也有同樣基因記號，日本民族的起源有了印證。
他以科學方法與史料相互佐證，經六年反覆考證，研讀近六百本書籍；再以近四年下筆完成《日本民族之起源》巨作。十年潛心考據、做學問精神令人感佩
資料参考
網路書店 - 日本民族之起源
http://www.eslite.com/product.aspx?pgid=1001251291990118
日本，一個我們未曾真正了解，看似熟悉，實則陌生的民族！
二千年來，它就在我們的周遭，與我們休戚與共；
但我們對日本民族的認識，卻又是如此粗淺！
您知道日本人各階段的歷史嗎？
您知道日本人由哪些民族組成嗎？
您知道這些日本民族的基因長相，與古代通古斯民族或漢民族的關係嗎？
楊喜松教授將帶您上下追索，找出問題的解答！
本書九十餘萬字，將近一千頁，為楊喜松教授近十年來的研究心得之總結。內容廣博浩瀚，穿梭古今，是一本蘊涵了作者深厚人文情懷的名山大作。
楊喜松教授行醫多年，發現鼻咽癌在東方民族中的分布，以華南中國人及東南亞民族為主，而在白種人、日本人、或北方中國人身上，則幾乎未發現鼻咽癌的蹤跡。作者由此大膽假設日本民族的起源，並非一般所稱之南蒙古人，而是北蒙古人。
除此之外，作者再以其豐厚的遺傳學學識，佐以人類學、歷史學、語言學等相關史料的科學考證，使得本書除了作為一位醫學教授業餘的文史考察之外，也深具學術研究價值。
有兩個因素促成了《日本民族的起源》之書寫： 一是楊喜松教授耳鼻喉科醫師的訓練， 一是他對古代漢民族譜系及圖騰的深刻認識。作者認為，日本人把中國人研究得很透徹，而中國人對日本人卻所知不多，他想架起橋樑， 彌補這方面的缺失。
在結構上，本書上從地球的構造、人類的起始、上古人種的形成與遷徙，下至西亞、 中亞、東北亞歷史上曾經出沒的、已經消失的民族，都一一進入作者的書寫範圍。 而這些都是為了說明歷史上曾經過有什麼樣的民族， 為了什麼樣原因而進入日本， 留下了痕跡， 變成現在日本人的一部分。
日本民族一般被認為是由愛奴民族、南韓民族和夫餘民族混血形成；古代漢民族則是夏民族、殷商民族和周民族（藏族）的混血。但事實上，所謂「夫餘民族」又是通古斯民族、殷商民族和西藏民族的混血。透過夫餘民族這層關係，中國人和日本人不僅可視為同文，而且同種。
愛奴民族、通古斯民族都是來自中亞貝加爾湖周邊地區。近年分子人類學的研究顯示，現居貝加爾湖周邊人民的免疫蛋白質基因群與現今日本人的非常相似。
而且西藏民族獨特的DNA－AIU鹽基排列，在日本人中的出現頻率也非常高。這些都是科學史料，用以支撐印證這些民族之間的親戚關係，為日本民族的起源提供了有力可信的證據。
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重點
八十九歲的耳鼻喉科老醫師楊喜松
台北帝國大學醫學專門部（現台大醫學系）畢業，
後拿到日本京都大學醫學博士
《日本民族之起源》，是楊喜松十年來的心血結晶。
發現 日本人血统接近華北東北朝鲜人
To jhz0707
這只是新聞。。。
這件事必須從唐朝時開始說起
唐朝的時候 因日本派遣遣唐使來到中國學習
回程時帶了大量漢人於大阪難波津上岸 教授漢文以及各項技藝
很多唐朝漢人從此定居大阪 再也沒回唐國
唐朝末年時發生五胡亂華漢人南遷入閩 或是在戰亂之前已有不少漢人被先至派閩地開墾
因此閩南 就是現在的福建省 也有唐朝漢人定居於此
後來在明鄭時期 這批唐朝漢人中又有些人
來到台灣台南定居 與台灣本地原住民一起居住
所以在唐朝時的漢人現在可以分成四批人
1.繼續留在中原的唐朝漢人
2.定居大阪的唐朝漢人
3.南遷入閩一直待在福建的唐朝漢人
4.南遷入閩之後又來台灣的唐朝漢人
清朝時接管台灣的日本人 是第二種人
這裡必須先繞遠一點解釋 清朝時雖然日本政權已被德川幕府東移江戶 現在的東京
但是在明朝末年時 很多關西大阪這裡的大名都在豐臣家滅絕之後 跟著德川家康遷到了江戶 所以在江戶時代 原本世代定居於大阪的唐朝漢人也跟著到了關東江戶
變成日本關西關東都有漢人後代
而現在的台灣本省人 特別是台南那裡的 是第四種唐朝漢人
南遷入閩之後又來台灣的唐朝漢人
所以說起來清朝時的 日本人跟台灣漢人 根本都是同一批從中原過去的唐朝漢人
那麼何來台灣漢人被日本殖民之說呢?
只是因為明朝之後 漢人變成大清國民 清朝把台灣"土地"割讓給日本
讓島上的"漢人" 產生了一種"被殖民"的錯覺而已...
事實上大家都是漢人後代 日本人只是把唐朝的東西又傳回給台灣的唐朝漢人 不是嗎?
被日本殖民的是原住民 台灣漢人根本沒有被日本殖民...
接著日本之後 國民黨來到了台灣 是第一種人
在唐朝五胡亂華時沒有南遷 繼續留在中原的唐朝漢人
同樣的台灣漢人根本沒有被國民黨入侵...
因為大家都是唐朝漢人後代 只是一批南遷 一批繼續留在中原
不過是入閩的唐朝漢人 明朝的時候來台灣 清朝時又誤以為被日本漢人殖民
到了國民黨時期又產生了第二次"被入侵"的錯覺罷了
其實清朝時的 無論台灣漢人,日本人,國民黨 這三批人
原原本本也是同一批人...就都是唐朝漢人
只是
南遷入閩又來台灣的變成台灣漢人
到大阪難波定居後又東移江戶的變成日本人
沒有南遷一直待在中原的變成國民黨
不過是如此而已
看歷史不能只看近代小小一段就斷定結果
必須要從整個中國歷史發展 追根溯流地 找出源頭以及根本原因
台灣漢人,日本人,國民黨 這三批人的糾葛源頭就是唐朝!
根本全都是唐朝漢人 只是後來各自發展 現在三批勢力在搶奪中原控制權而已 懂了嗎?
