古時候，風氣保守，適婚男女通常必須透過媒人的說合相親，
待雙方滿意後，請媒人把雙方的生辰八字，
包括出生年、月、日、時配以天干地支，
兩字一組，四組共八個字，
寫在一張寬一寸、長八寸的紅桃紙條上，稱做「庚帖」。
如：
男○○○乾造○○年○○月○○日時建生
女○○○坤造○○年○○月○○日時瑞生
字數如為單數，可在男人名下酌加「健」字，
女人名下酌加「瑞」字，務必湊成雙數。
這個過程稱為「問名」，即議婚。
雙方交換庚帖後，各自安奉於自家的神明祖先牌位之前，
一方面稟告祖宗，子孫將有婚嫁，焚香卜吉，祈祖降福。
一方面請示祖先賜神通，冥告婚嫁對象的良適與否。
三天內，如果家中人畜平安無事，認為是祖先神佛默許，乃大吉大利之相。
接下來，再請算命先生就男女雙方的八字占卜生相，
推算沖剋，直斷吉凶，進行「合婚」，
也就是俗稱的「合八字」或「排八字」。
一切順遂，立即探親。
對於早期台灣的民眾來說，在八字合婚的宿命陰影下，
女性的「落土時，八字命」關係著一輩子的幸福。
如果女生天生是「剪刀炳鐵掃帚」的帶煞命格，
在前途乖舛的隱憂下，通常都會事先和算命仙串通、或是竄改八字，
所以民間才會有「男命無假，女命無真」的俗諺傳出。
（男女雙方完聘後，由男方就結婚的日期央請媒人前往女家徵詢意見。
臺灣民間又稱「送日子」、「提日仔」、「報日」、「乞日」、「送日頭」等，
主要就是送日課表，商量婚期。
看日又稱為「揀日子」、「選日子」或者「擇日」，
為一種選擇黃道吉日及良辰吉時的方術。
在婚嫁禮俗當中，由於與兩個家族及新人本身的未來有極大的關係，
必須事事求吉避凶，因此看日這項工作便顯得格外重要。
看日一般是遵守「農民曆」或「通書」上的日子為準，
再配合個人的五行八字來抉擇更為精確的時日；
在婚嫁禮俗中，首先以新娘的八字為主，再結合新郎及雙方父母的八字，
選擇大家都適合的吉日，並以該吉日為準選擇吉時。
嫁娶雙方完聘後，由男方聘擇日師擇日，寫好日課表（日仔單），
委請媒人送到女家，請其覆驗。
有些情況日期無法配合個人生辰八字時，稱為「犯沖」，
但民間亦有避兇驅煞的方法：
如新娘「妨女父母」時，新娘父母就別送女兒出門；
「妨翁姑」時，則新娘入門之時，請翁姑暫避，
這樣就不會對父母、翁姑不利，亦可照常進行婚禮；
若遇到不適合新人本身的日子而又非完成婚禮不可的狀況，
則婚禮時不穿禮服即可解決，因為沒有禮服就沒有新娘神，便無所謂凶煞。
（資料來源：臺灣大百科全書）
