大金山，定遠西北邊，與鳳陽縣交界。那裏，群山拱立，草木蔥蘢。假日，與戰友相約，攜家人到山裏走走。一則欣賞美景，二是呼吸新鮮空氣；三嘛，在單位待久了，適時地出來活動活動筋骨ultra v lift 埋線。
平日裏，單位或家裏，總感覺有忙不完的事，心煩意亂的。現在好了，隨著車子離大金山越來越近，整個人都放鬆了下來，索性搖下車窗，讓沾滿草木泥土的氣味彌漫進來痔瘡手術費用。
公路兩邊，田野裏一片豐收景象：玉米“猶抱琵琶半遮面”，妖嬈的身姿呼之欲出；小尖椒潑灑，或紅、或烏、或綠，似繁星點點，大片大片地望不到邊；扁豆爬滿枝架，如瑪瑙、玉墜，串串紫紅、十分地可愛。掩映在田野邊上的農家也是迷人：新農村的小洋樓一排連著一排；上下二層半，灰瓦白牆，整齊劃一。有的農家在院子邊上種上了爬山虎，碧綠的枝葉盤滿了整個牆面金鐘通渠。
“牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量”，留戀這田野上的美麗，心胸立即開闊，湧動著激蕩的舒暢，準備先去滴水寺，然後再去爬山。
滴水寺，依山傍水而建。在1995年版的《定遠縣誌》裏是這樣介紹的：“佛教傳入定遠，始於東漢，盛於南北朝。據有關史料記載，南北朝時在鳳陽山南麓一帶有寺廟120座，其中聞名全國的有能仁寺、莫邪寺、蘇禪寺、西山寺、滴水寺以及羊公廟、宰王廟、槐樹廟、虞姬廟等，方圓幾十裏，寺廟排列錯落有致，成為香火鼎盛的佛教勝地。”這樣看來，在定遠，佛教曾經十分鼎盛，信徒眾多；可能是我們來得比較早，寺院裏的信徒和遊人寥寥，偌大的寺院顯得靜謐幽深。沿門，塑有觀音巨像，手持靜水寶瓶，目光慈祥；我不禁雙手合十，虔誠地道一聲——阿彌陀佛，菩薩保佑……拜了兩拜，惟願，我們的造訪，不要叨擾了這裏的寧靜。起身時，一片樹葉飄飄蕩蕩，落到了腳下，雖悄然無聲，卻千回百轉，我心裏隱隱有了一種恍惚。頓悟：原來，華麗的轉身也未嘗不美。
陽光燦爛，整個滴水寺，充滿了禪味。青松翠柏，碧瓦黃牆，寶殿鎏金閃耀，亭臺飛簷舒展，鐘聲敲響，餘音嫋嫋，映射著佛土的莊嚴。與我，只是一名匆匆地過客，無法參透佛理，只能領略它陽光下的風姿，卻無法領受它靜夜裏的木魚聲。
接到戰友李幫明電話，問我們何時到。我說，快了，快了。匆匆地告別滴水寺，沿山路盤旋而上，直奔戰友李幫明設在大山裏的住處。
大金山，秋色真迷人。其美，我感覺是全方位的。放眼遠處，霧靄徐徐，如煙如綢，柔柔地從山腰處爬上來，使山峰與山嵐間白霧茫茫，一片朦朧。宛如少女敷著面紗，一時，難識“廬山真面目”；隨著陽光普照，雲霧開始爬升，雲開處，一片鮮亮，青松翠柏，黃櫨楓樹，團團簇簇，渾然天成。山風過後，一波一波地漫卷，十分地新奇養眼。
在這秋爽的日子裏，到大金山，看草木醉在秋光裏的樣子，我算是來對了。內心滿是感動。這滿山的金黃紅紫，似詩如歌，想起了毛主席的《橘子洲頭》：“看萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭流。”站在大山上，我想臨風而歌，卻沒有嘹亮的歌喉，但這不礙事。我可以持一枝枯根，在秋色裏穿梭。松柏、白楊、栗子、山楂、黃櫨、楓樹、柿子、石榴……各色的樹，各色的果，全然被這秋色收編，調和成一副五彩繽紛的大油畫，紅兩道，綠三道，黃一片，橙兩點，好像是率性而為，又感覺是精心製作；我有點停不住腳步，想把這秋色看透，可哪能呢？在這大山上，即使是抓一把風，都可以把人撩醉，不如收一收腳步，索性在落滿秋葉的山坡上躺一下，讓陽光灑在臉上，聽一聽鳥鳴，感覺一下草木撥節或飄落的聲音，靜下心，享受這大自然片刻帶給自己的美好。
戰友李幫明在南坡上種了一些柿子樹，大部分都已採摘，還有一些柿子掛在枝頭，像紅燈籠，層層疊疊在秋風中搖擺。
我問幫明：“柿子都熟透了，再不摘，就落到地上爛了。”
“這是給鳥雀留的。”幫明不假思索地回答。
原來是這樣啊！我恍然大悟，是啊！辛苦了一季，等到了收穫，這裏有人的勤奮，也有鳥的協助，只有和諧共處，才是自然之道。
立在一塊山石之上，站久了，我感覺自己成了一棵樹。紅透的柿子在風中搖擺，仿佛微微燃燒的火，這火，點燃了秋色，也照亮了我的心。
