元滅後浙江台州陳延祐逃亡日本 終於關東小田原北條氏外郎家(視頻)

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外郎売の原文 
享保3年 (1718) 正月、江戸 森田座で初演。「外郎売実ハ曾我五郎」
二代目市川團十郎

拙者親方と申すは、御立会の内に御存知の御方も御座りましょうが、
御江戸を発って二十里上方、相州小田原一色町を御過ぎなされて、青物町を上りへ御出でなさるれば、
欄干橋虎屋藤右衛門、只今では剃髪致して圓斎と名乗りまする。
元朝より大晦日まで御手に入れまする此の薬は、
昔、珍の国の唐人外郎と云う人、我が朝へ来たり。
帝へ参内の折から此の薬を深く込め置き、用うる時は一粒ずつ冠の隙間より取り出だす。
依ってその名を帝より「透頂香」と賜る。
即ち文字には頂き?透く?香と書いて透頂香と申す。
只今では此の薬、殊の外、世上に広まり、方々に偽看板を出だし、
イヤ小田原の、灰俵の、さん俵の、炭俵のと色々に申せども、平仮名を以って「ういろう」と記せしは親方圓斎ばかり。
もしや御立会の内に、熱海か塔ノ沢へ湯治に御出でなさるるか、又は伊勢御参宮の折からは、必ず門違いなされまするな。
御上りなれば右の方、御下りなれば左側、八方が八つ棟、面が三つ棟、玉堂造、破風には菊に桐の薹の御紋を御赦免あって、
系図正しき薬で御座る。
イヤ最前より家名の自慢ばかり申しても、御存知無い方には正真の胡椒の丸呑み、白河夜船、
されば一粒食べ掛けて、その気味合いを御目に掛けましょう。
先ず此の薬を斯様に一粒舌の上に乗せまして、腹内へ納めますると、イヤどうも言えぬわ、胃?心?肺?肝が健やかに成りて、
薫風喉より来たり、口中微涼を生ずるが如し。
魚?鳥?茸?麺類の食い合わせ、その他万病即効在る事神の如し。
さて此の薬、第一の奇妙には、舌の廻る事が銭ごまが裸足で逃げる。
ヒョッと舌が廻り出すと矢も盾も堪らぬじゃ。
そりゃそりゃそらそりゃ、廻って来たわ、廻って来るわ。
アワヤ喉、サタラナ舌にカ牙サ歯音、ハマの二つは唇の軽重。
開合爽やかに、アカサタナハマヤラワ、オコソトノホモヨロヲ。
一つへぎへぎに、へぎ干し?はじかみ、盆豆?盆米?盆牛蒡、摘蓼?摘豆?摘山椒、書写山の社僧正。
小米の生噛み、小米の生噛み、こん小米のこ生噛み。
繻子?緋繻子、繻子?繻珍。
親も嘉兵衛、子も嘉兵衛、親嘉兵衛?子嘉兵衛、子嘉兵衛?親嘉兵衛。
古栗の木の古切り口。
雨合羽か番合羽か。貴様の脚絆も革脚絆、我等が脚絆も革脚絆。
尻革袴のしっ綻びを、三針針長にちょと縫うて、縫うてちょとぶん出せ。
河原撫子?野石竹、野良如来、野良如来、三野良如来に六野良如来。
一寸先の御小仏に御蹴躓きゃるな、細溝にどじょにょろり。
京の生鱈、奈良生真名鰹、ちょと四五貫目。
御茶立ちょ、茶立ちょ、ちゃっと立ちょ。茶立ちょ、青竹茶筅で御茶ちゃっと立ちゃ。
来るわ来るわ何が来る、高野の山の御柿小僧、狸百匹、箸百膳、天目百杯、棒八百本。
武具、馬具、武具馬具、三武具馬具、合わせて武具馬具、六武具馬具。
菊、栗、菊栗、三菊栗、合わせて菊栗、六菊栗。
麦、塵、麦塵、三麦塵、合わせて麦塵、六麦塵。
あの長押の長薙刀は誰が長薙刀ぞ。
向こうの胡麻殻は荏の胡麻殻か真胡麻殻か、あれこそ本の真胡麻殻。
がらぴぃがらぴぃ風車。起きゃがれ子法師、起きゃがれ小法師、昨夜も溢してまた溢した。
たぁぷぽぽ、たぁぷぽぽ、ちりからちりから、つったっぽ、たっぽたっぽ一干蛸。
落ちたら煮て食お、煮ても焼いても食われぬ物は、五徳?鉄灸、金熊童子に、石熊?石持?虎熊?虎鱚。
中でも東寺の羅生門には、茨木童子が腕栗五合掴んでおむしゃる、彼の頼光の膝元去らず。
鮒?金柑?椎茸?定めて後段な、蕎麦切り?素麺、饂飩か愚鈍な小新発知。
小棚の小下の小桶に小味噌が小有るぞ、小杓子小持って小掬って小寄こせ。
おっと合点だ、心得田圃の川崎?神奈川?程ヶ谷?戸塚は走って行けば、灸を擦り剥く三里ばかりか、
藤沢?平塚?大磯がしや、小磯の宿を七つ起きして、早天早々、相州小田原、透頂香。
隠れ御座らぬ貴賎群衆の、花の御江戸の花ういろう。
アレあの花を見て、御心を御和らぎやと言う、
産子?這子に至るまで、此の外郎の御評判、御存じ無いとは申されまい。まいまいつぶりまいつぶり、
角出せ棒出せぼうぼう眉に、臼杵擂鉢ばちばち桑原桑原と、
羽目を外して今日御出での何茂様に、上げねばならぬ、売らねばならぬと、息せい引っ張り、
東方世界の薬の元締、薬師如来も照覧あれと、ホホ敬って外郎はいらっしゃりませぬか。

外郎売り翻譯

部分譯文

一個個薄薄的薄餅與生薑
一倉倉的大豆和大米
一筐筐摘好的水繆豆米和山椒
書寫山的苦行僧
碎米生吞硬咽碎米生吞硬咽
碎米生吞硬咽呀
緞子鮮紅的緞子緞子編織好的緞子
老子是嘉兵衛兒子也是嘉兵衛
父子皆是嘉兵衛父子皆是嘉兵衛
古栗樹上老切口
是雨河童還是紙河童
你那綁腿是皮綁腿
皮垮也開了口字... 
藤妹:啊好難啊
琴:我也差點就咬到舌頭了
...野石竹
無名佛祖無名佛祖三個六個的無名佛祖
不要被前面的小小佛祖給絆倒
細小的溝渠緩緩流過土壤京都的生鱈
春原:什麼玩意啊這又臭又長的文章
朋也:幸村老頭給的說是對聯繫發音和舌頭靈活度有好處
藤姐:喂喂別說廢話給我好好練習
...高野山上不值一提的小和尚
百隻狸貓百雙筷子
一百的茶杯八百的棍子
武具馬俱武具馬俱三武具馬俱
一共是武具馬俱六武具馬俱
菊栗菊栗三菊栗
一共是菊栗六菊栗
麥米麥米三麥米
一共是麥米六麥米
橫放在那裡的長剃刀到底是誰的長剃刀啊
對面的. ..

宇野定治（うのさだはる）
日本戰國時代後北條氏的家臣。藤右衛門尉。
中國元朝時代的醫師·陳延祐（宗敬）的後裔。“外郎”一詞源自我國古代“員外郎”，指朝廷定員之外者。陳延祐出自台州（浙江）陳氏，因為和陳友諒是一系，陳友諒在鄱陽湖之戰兵敗身死，陳延祐被迫亡命日本，其曾在元順帝朝擔任禮部員外郎，東渡日本後也以“外郎”自稱。陳宗敬將“透頂香”傳入日本，因為陳宗敬自稱外郎的緣故，所以“透頂香”也稱“外郎藥”。陳宗敬的子孫後來即以“外郎”作為家族名稱，開創了京都外郎家，將京都為據點，以販賣“透頂香”為生。
江戶時代編輯完成的《陳外郎家譜》中，記載了（宇野）定治為陳祖田之子，在開創了後北條氏的北條早雲（伊勢宗瑞）進京都延攬下，擔任著京都外郎家被官的宇野定治奔赴後北條氏的根據地小田原，成為小田原外郎家之祖。
宇野定治到了小田原後，依然和京都外郎家保持著良好的關係。透過外郎氏的關係網，為後北條氏和幕府的交流作出了突出的貢獻。當時京都的知名人物、要人、朝臣，諸如三條西實隆和近衛尚通也都和宇野定治有過相當的交流。
宇野定治還曾主持過寺廟的修建。
天文八年（公元１５３９年），宇野定治被當時的後北條氏當主·氏綱任命為河越國今成鄉的代官，永祿二年（公元１５５９年）成書的『役帳』中記載：宇野家治（定治之子）領川越今成兩百貫四百六十五文。